裕固族来龙去脉之六:聊斋故事
文/陈玉福
《聊斋志异》是中国古典名著之一,其中好多故事被多次搬上荧幕,已成为不亚于四大名著家喻户晓的经典作品。作者蒲松龄老先生是山东临淄人士,他书中的众多故事却涉及地域很广,有一篇名为《八大王》的故事,里面人物关系就与肃王有所牵扯。故事是这么说的:
甘肃临洮县有一个姓冯的人,原来是世家子弟但已经落魄了。俗话说瘦死的骆驼比马大,冯生家境虽然大不如祖上,仍然家有余粮过得还算可以,甚至还有银钱借给别人赚取利息的资本。本地有个靠捉鳖卖钱的人就因为借了冯生的钱还不起,捕捞到一只大个头的鳖来送给冯生以期抵债。冯生应该是个很好说话的人,接受了捉鳖人献给他的鳖。不过,当他看到大鳖时甚感有异,此鳖体型巨大额头上还生有醒目的白点。古代人都特别迷信,认为鳖能长成这样是老天赐予其灵气的象征,便当即将这只鳖给放生了。
过了一段时间,冯生从女婿家回来已是黄昏时分,在河边偶遇一个醉汉跌跌撞撞地迎面而来,身后还跟着几个仆僮伺候,看得出颇有身份。隔着老远,对面的醉汉直不楞登地问冯生是谁,冯生随口应付他并不报自己的名号。古今嗜酒者大都一个德性,醉汉胡搅蛮缠也是常见,冯生不愿与之多说只管低头行路。没想到醉汉却因此生了气,拽住他的衣服非要论个长短,身上酒气熏人。冯生挣脱不开,心里也是暗自生气便问对方是什么人。对方醉得很厉害,梦呓似的自我介绍说他是原南都令尹。古代令尹可是不小的官职,战国时相当于国相,唐代也是市长级别,有些白话译文中说此处指县令是不对的。冯生听醉汉说他是旧南都令尹自是不信,加之对方粗鲁莽撞便讥讽他这样的官员简直辱没世间,幸亏只是个退休老干部,假若是在职的还不杀光了走路的人吗?一番话惹得醉汉动了怒,提起拳头就要揍人。冯生倒也有几分胆气,或者他自认身份还过得去,明知要挨打了还梗着脖子针锋相对说出了自己的姓名。果然,醉汉在听到冯生自报家门后瞬间罢手,并转怒为喜高兴起来,嘴里只嚷着道歉的话,摇摇晃晃地对冯生作揖下拜,称冯生是自己的救命恩人。冯生当时肯定懵圈了,也很有些不以为然,想着趁机脱身,但架不住醉汉纠缠,硬是被他拖着要去了家里款待,打发童仆先行回去置办筵席去了。
冯生推辞不过,只得跟着醉汉往前走,一直走了好几里路才到一个小村庄上。村落貌不惊人,但进入醉汉的院子,冯生发现他家房舍华丽雕梁画栋好像是个富贵之家。此时,醉汉渐渐酒醒,冯生好奇询问他的姓名。醉汉犹豫片刻如实相告,并提前安抚冯生不要害怕,因为他是洮水上的八大王,去西山青童处喝醉了酒才言行无状冲撞了恩人。八大王和青童都是神话中才有的人物,冯生自知遇上了妖怪,但看八大王酒醒后态度恳切一再赔礼道歉,又听他说起彼此渊源,八大王向其展示自己额头上的醒目圆点,冯生方才得知八大王就是当日他放生了的那只大鳖,他于这只鳖精的确有救命之恩,当即便也不觉得害怕了。
八大王府上设有丰盛的宴席,二人亲热地喝起酒来。八大王饮酒豪放,一连干了好几杯。冯生恐怕他再喝醉了耍酒疯,就假装已经喝醉不肯多饮。八大王明白他的意思,笑着说了一通醉酒的论调,称凡是喝醉酒的人行为不端,并说自己隔一夜就不再记得,那是骗人骗自己的鬼话。醉酒的人无德,那是借酒装疯故意犯错误。八大王感念冯生对自己的恩德,视冯生为长辈言语恭敬守礼,频频劝酒。冯生见他说得透彻只好又坐下,端起长辈的架子劝谏他戒酒。八大王十分感慨,向冯生讲起自己酗酒的缘故,原来他在仙界任职时就因为醉酒误事触怒了天帝,才被贬谪来到洮水,十余年间他也想努力戒酒,但自己年老落魄恐怕再没有回到过去的机会了,也就只好得过且过放任自流。冯生心地善良,自是一番开解劝谏,八大王知道冯生这样说是对自己好,便下定决心戒酒自立自强。二人倾心谈话间,远处的钟声传来,眼看就要天亮了。
八大王看了眼天色,起身挽住冯生的手臂对他说彼此相聚时间有限,他要送一件珍藏的东西给冯生,以报答冯生对自己于身于心的两次搭救,并言明他送的东西不能长久佩戴,到一定时候自会来取回。说罢,八大王从口中吐出一个小人,大小仅仅只有一寸高。八大王以指甲掐住冯生的手臂把小人按在上边,冯生疼痛难忍,等八大王松手看去,小人已经进入冯生的皮肤里,指甲掐过的痕迹还在,而胳膊上慢慢突起一块疙瘩。冯生惊疑不定问八大王给了自己什么,八大王笑而不答,推搡着把冯生送出大门。雄鸡高鸣、曙色来临,冯生回头看时,之前逗留宴饮过的村庄田舍全都不见了踪影,河边唯有一只巨大的鳖正缓慢笨拙地爬进水中。冯生惊讶了很长时间,他猜想,八大王送给自己的必定是“鳖宝”。
自此以后,冯生的目力突然变得特别明亮,凡是藏有珍奇宝贝的地方,即使在很深的地下,他都可以看得到;即使以前没有见过的奇珍异宝,也能够随口说出它的名字。就在他睡觉的房间地下就埋有大量钱财。冯生掘出埋藏在地下的数百串钱,他的生活用度变得充足起来。后来,有出卖一所旧宅子的,冯生看到里面藏有无数成串的钱,就把这所宅院购买下来,得到老宅地下的财宝。借助这双能助他发财的慧眼,冯生就此发迹,家中奇珍异宝应有尽有,富贵程度堪比王公大臣。有一天,冯生无意中得到一面镜子,背面有突起的凤纽环儿和水云湘妃的图,它的光亮能照一里多,胡须和眉毛都可数清楚。而美丽的女人一照,影子就可留在里面,磨也磨不掉,这功能类似今天的照相机了,令冯生好一阵激动。
都说男人到八十岁还是难改风流本性,冯生也不例外。当时,肃王府有位三公主长有绝世容颜,冯生虽有家室,年纪也不小了,但毫不影响他对美人的仰慕。一天,听说三公主要去崆峒山游玩,冯生事先到山中藏下来,等三公主下车时,就用镜子照了她。回来后,把镜子放置在书案上,冯生每天对着镜中的三公主痴迷留恋不能自已,高兴到忘乎所以。大约是此举惹恼了妻子,这件事让他妻子感到十分不满,就向旁人诉苦中把消息泄露出去传到了肃王府。肃王听说之后雷霆大怒,亵渎金枝玉叶这还了得?遂命人把冯生捉起来,收缴了镜子,拟将其斩首。冯生有的是金钱贿赂肃王身边的宦官,请他们转告肃王,如果能够得到赦免,天下最值钱的宝贝他就会帮肃王找寻,若不然自己死了对王爷也没有什么益处。肃王不为所动,准备抄了冯生的家把他迁到别的地方去。三公主听说了却认为冯生已经偷看到她的容貌这么久,即使死十次也解脱不了这种玷污,自己已经名声尽毁还不如嫁给他。冯生都是当了外公的年纪了,肃王看不上眼,自然不同意。三公主觉得父亲很顽固,不顾她的名声,对此事很生气,把自己关在房子里不吃东西。肃王的妃子见女儿如此态度,只得尽力说服肃王。肃王无奈释放了冯生,命宦官把这个意思向他说明白,并要求冯生休妻迎娶公主。
冯生虽然好色,但还不算负义,回绝说:“古有明训糟糠之妻不下堂,我就是死也不能从命。肃王如果准我自赎,即使倾家荡产也愿意。”肃王闻言愤怒不堪,又把冯生逮捕起来。肃王妃想了一计,她把冯生的妻子召进宫中,准备把她用毒药毒死,好成全冯生和自己的女儿。冯妻是个十分乖觉的人,她已经预料到肃王妃要加害自己,便准备了珍稀宝物去拜见王妃。见面后,冯妻把宝物赠送给王妃,言行举止都刻意做小伏低,因而博得肃王妃的喜欢,准许她去参见三公主协商婚事。公主也喜欢冯妻的为人,两人一见如故结为姊妹,冯妻还请人转告冯生劝他答应娶三公主。冯生一听妻子居然不介意他再娶很是担心,认为王侯家的女儿即便身份高贵按照传统礼仪也只能当妾,唯恐是肃王府在耍阴谋。冯妻不以为然,回到家里置备聘礼,送进王府去下聘。当时去送礼品的队伍蔚为壮观,据说有千人之多,珍宝玉石之类的有些贵重东西就连王府也是第一次见。肃王见冯生家境豪富随即大喜,释放冯生回家,并把三公主嫁给了他。三公主携带着镜子嫁到冯家,成就了一段佳话。
之后一天晚上,冯生做梦梦见八大王走进来,向他索要小人,并告诉他那东西佩戴久了耗费人的心血,会折损人的寿命。冯生高高兴兴答应,要留下八大王一起宴饮,八大王推辞称自从听了冯生劝谏已经正式戒酒三年了。说罢,就以嘴啃冯生的手臂,冯生痛得从梦中惊醒,起来一看手臂上肿块已经消失,知道是八大王梦中取走鳖宝的神通,他与八大王之间的恩情债已经了了。自此以后,冯生恢复正常再也看不到埋藏地下的钱财珍宝,仍旧跟平常人一样了。
《聊斋》故事固然神异,但这个故事当中说的肃王与王府却是真实存在的,就是明代修建于兰州的肃王府邸。人们都知道兰州有个肃王府,其位置就是今天的省政府。却很少有人知道,张掖市甘州区也有个肃王府。
明初曾经在甘肃封过四位王,其中有三位曾前来甘肃就藩。他们是:封于甘州的肃王、封于岷州的岷王、封于平凉的安王,以及后来接替安王被改封而来的韩王。被封在甘州的肃王朱楧是朱元璋的第十四个儿子,系妾妃所生,初封为汉王,洪武二十四年(1391年)改封为肃王,当时因陕西各卫兵马未集,肃王暂时驻平凉,与此同时朱元璋派遣开国功臣宋朝用之子宋晟为平羌将军、甘肃镇总兵、陕西行都指挥使,全权筹划肃王就藩甘州事宜。洪武二十八(1395年)甘州肃王府落成,肃王正式就藩甘州。据甘州地方史书记载,肃王所管辖的范围为“西渡河,领张掖,酒泉郡……护西域诸国。”也就是说肃王所管辖的范围包括今天的甘肃、青海、新疆的部分地区。
宋晟到达甘州后,根据明政府关于营建王府的典章制度,选地址,选属官,在甘州城内偏西南处征用了1000多亩土地,动工修建了肃王府。1393年,明廷对宋晟另有任用,由李景隆挂平羌将军印继续筹划肃王就藩甘州事宜。1395年,肃王府建成,李景隆率领甘州地方官员亲自到平凉迎接肃王来甘州就藩。
肃王除了甘州的肃王府以外,在甘州、高台、临泽等地有大量的田庄草湖,还在宁夏固原设了个甘州群牧千户所专管肃王养马的事情。总的来说,零零总总,肃王约占有田地近4万多亩,是个名副其实的大地主。
建文帝登基后,开始着手削藩,逐渐把各藩王权力收归中央。平羌将军李景隆为迎合建文帝,上书明廷建议将肃王内迁兰县,以加强对肃王的控制。可惜肃王王府修成没有几年,肃王就服从朝廷政令将王府内迁到了兰州。肃王内迁兰州后,甘州王府并没有废弃,遗留有人员830多人继续管理着王府、草湖田庄、墓地等其他的财产。
甘州肃王府的范围在今张掖市甘州区县府南街王府十字以西,青年西街府署十字以北,劳动南街至西街小十字以东,人民西街至西街大十字以南的区域内。据地方史料记载及老人回忆,现今张掖甘州区内的县府街,就是由于明代肃王府建于此地,最先称之为王府街,清代中期以后,张掖县署衙门在此,才更名为县府街的。
如今,甘州肃王府的遗址上尚有明清房屋八间,位置在甘州区县府南街以西100米处的幼儿园内,是一组坐北向南穿堂过道式平房,共计两排四幢,保存基本完好,它是肃王府遗址上唯一的古代遗留的建筑物了。